Tarotkortet Måtehold (Temperance) og alkymi

Tarotkortet Måtehold (Temperance) og alkymi

 

Også her ønsker jeg å bruke Foster Cases BOTA kort som illustrasjon fordi det indikerer så tydelig at her møter vi erkeengelen Mikael. Det er denne engelen som beskrives i Johannes Åpenbaringens 10. kapitel:

”Og jeg så en annen mektig engel stige ned fra himmelen. Han var svøpt i en sky og hadde regnbuen om hodet. Ansiktet var som solen og føttene som ildsøyler. I hånden holdt han en liten bokrull som var åpnet. Engelen satte sin høyre fot på havet og den venstre på jorden og ropte med kraftig røst, som når en løve brøler. Da han hadde ropt, lød røstene av de sju tordener.”

Men vi møter også denne erkeengelen i Åpenbaringens 12. kapitel: ”Da brøt det ut en krig i himmelen: Mikael og englene hans gikk til krig mot dragen. Dragen kjempet sammen med englene sine, men de ble overvunnet, og det fantes ikke lenger plass for dem i himmelen. Den store dragen ble kastet ned, den gamle slangen, han som kalles djevelen og Satan, og som forfører hele verden. Han ble kastet ned på jorden, og englene hans ble kastet ned sammen med ham”.

Her ser vi dette tekststedet illustrert av den østerrikske maleren Johann Michael Rottmayr i et alterbilde fra 1697.

Navnet Mikael stammer fra det hebraiske og betyr: hvem er som du Gud: Mi kamocha elohim - ‏מיכאל

I Henoks bok (skrevet ned før vår tidsregning), er Mikael Israls beskytter og blir her beskrevet som langmodig, rettferdig og barmhjertig. Allerede her er han opponent mot de falne engler. Han får også tildelt Eid Aqae som inneholder skapelsens hemmeligheter, I Dødehavsrullene, oppdaget i 1947, blir han betegnet som lysets fyrste som leder Guds hærskarer mot de ondes makter. Her får han også tittelen ”Himmelens visekonge”. 

I folketroen er det han som skriver opp en fortegnelse over menneskenes gode og onde handlinger til bruk ved den siste dommen. Han opptrer her som den som ledsager sjelene til det hinsidige og den som veier sjelene. Han får dermed attributtene: vekt og flammesverd. 

Han sies også å være den ”himmelske” legen og de sykes beskytter. 

I dette våpenskjoldet fra Heiligenstadt i Wien ser vi noen av de karakteristika som folketroen forbandt erkeengelen Mikael med:

 

Også i Draumkvædet fra norsk middelalder møter vi erkeengelen Mikael: med sin hær beseirer han de ondes skarer (her i utgaven av Moltke Moe fra 1890-årene): 

31. Der kom ferdi norantil,
de totte eg vera vesst;
fyre rei Grutte gråskjeggje,
han rei på svartan hest.
I brokksvalin

der skò domen stande.

32. Der kom ferdi sunnantil,
de tottest meg vera best;
fyre rei sankte såle-Mikkjel,
han rei på kvitan hest.
...

35. De var sankte såle-Mikkjel,
han bles i luren lange:
"Og no skò alle såline
fram fyr domen gange!"

37. De var sankte såle-Mikkjel,
han vog i skåle-vikt;
so vog han alle synde-såline
burt til Jesum Krist.

Nå heter dette Tarotkortet Måtehold (Temperance) som har noe med BALLANSE, HARMONI å gjøre. Umiddelbart får vi her assosiasjoner til Tarotkortet Rettferdighet (Justice). De to kort har en eller annen forbindelse, kanskje de omtaler ”ballanse” på forskjellige plan. Det sies at erkeengelen på Tarotkortet ikke bare representerer Mikael, men også vårt HØYERE SELV. Det er dermed dette høyere selv vi må få i harmoni med den personligheten som vi opptrer til daglig med. Vi må også få ballanse mellom vår bevissthet (vann) og vår kropp (jord). 

Til sammenligning fant jeg dette alkymistiske bilde:

Det er Basilius Valentinus’ syvende ”nøkkel”. Hans tolv nøkler eller Duodecim Claves philosophicæ ble første gang publisert i Tyskland i 1599. Den ledsagende teksten sier blant annet: 

Den naturlige varmen holde mennesket i live, for når den naturlige varmen har veket, så opphører livet. Den naturlige ilden, såfremt den blir brukt med måte, er en beskyttelse mot kulde. Men hvis den overdrives, ødelegger den. Det er ikke nødvendig for solen at den skal berøre jorderike med hele sin substans. Det er nok at den sender sine stråler, som reflekteres,  fra det fjerne … for gjennom den fjerne luften blir strålene tempererte. Slik kan ilden virke ved hjelp av luften og luften ved hjelp av ilden. Jord kan ikke føde noe uten vann og vann kan heller ikke alene vekke noe til live. (Min oversettelse fra tysk).

Også på Tarotkortet ser vi at de fire elementer er til stede: engelen heller vann på løven (som er et ildtegn) og drypper ild på ørnen (som er et vanntegn). Dessuten står engelen med en fot i vannet og en på jorden. Fra fakkelen drypper fem Yod som representerer de fire elementer samt kvintessensen, det femte.

Likevekt, ballanse, de rette blandinger, går igjen i mange sammenhenger i alkymien. Også tålmodigheten som trengs. For ingenting oppnås ved hastverk. Samt at alt henger sammen: som foroven så her nede heter en av hermetismens maksimer. Hermetisme, i fall jeg ikke har nevnt det før, oppfatter jeg som den filosofiske overbygging av alkymien. Ofte – i faglitteraturen – blir alkymi og hermetisme nærmest brukt som synonymer.

Kybalion, (Den tidløse visdom fra det gamle Egypt, Kybalion. De syv nøkler til Den hemmelige lære. Av Tre Innviede. Første gang publisert i 1908) gjengir syv hermetiske prinsipper. Prinsippet nummer fire heter: Prinsippet om polaritet: Alt er dualt; alt har poler; alt har sitt par av motsetninger; likt og ulikt er det samme; motsetninger er like av natur, men forskjellige i grad; ytterpunkter møtes; alle sannheter er bare halvsannheter; alle paradokser kan forenes.

Det er denne forening av motsetninger som tilstrebes i alle initiatoriske skoler eller esoteriske læresystemer. Det er også forening av motsetninger, for å skape noe på et høyere plan, vi kan oppnå ved å meditere på dette kortet.